Такие вот фрукты для эксперименту купила.

(Полностью)

комментировать

(Полностью)

комментировать

Ну все, я сейчас как йолка…
Вообще, я люблю серебро. Ну, его много кто любит, поэтому его везде завались. А еще я с юности люблю опалы, больше всех камней вместе взятых. Но опалы почти везде редкость, стоят дорого и какие-то некрасивые их них получаются цацки. И выбора почти нет. А еще я очень люблю аметисты, сразу после опалов. Так вот тут мало того, что есть опалы и есть аметисты, так тут есть ОДНОВРЕМЕННО и серебро, и опалы, и аметисты в одном отдельно взятом украшении. Вот круто!!! Это ж мечта мечт, о которой я даже мечтать не пыталась, потому что думала, что такого не существует нигде!
В общем, я попала на улицу с ювелирными лавками, и все. Я банкрот. Но зато у меня есть такие штуковины, каких в России отродясь не бывает! А поголодать мне и так полезно. Значит, я убила двух зайцев сразу.
А еще я немного общаюсь на иврите, а когда не хватает слов, то на английском, а потом иногда догоняюсь на русском. Пару раз пришлось сегодня понимать испанскую и французскую речь. Но чего не сделаешь ради скидки? Это я так торговалась. Очень успешно.

А сейчас я поеду в Меа Шеарим, а потом еще куда-то и еще куда-то, пока не знаю. Буду фоткать, потом все покажу, что получится.

комментировать

Я сегодня ехала в Иерусалим по какой-то такой дороге, что едешь так, а по сторонам заборы, а за ними везде арабы. По пути я научилась отличать арабские поселения от еврейских.
Потом я поселилась в классный дом. Тут есть все необходимое для счастливой жизни. Еще бы только фен добыть. Красивый дом, красивая улица с классным названием. Правда, я не знаю, как правильно пишется название.
Потом мы гуляли на машине и пешком. Ходили кушать. Хотя, судя по порциям - лопать! Я до сих пор есть не хочу, хотя полсуток прошло. Попробовала впервые хумус и фалафель. Хумус вкуснее. И лепешка очень вкусная была. И картошка тут тоже вкусная. И еще какие-то там всякоразные приправы непонятно из чего. Ну и мясо, конечно! И йеменский суп.
Потом поехали смотреть на места, где происходили библейские события. Потом ходили к Стене, я там помолилась. Видела Елеонскую гору, Старый Город, мечеть. Сейчас знаю, куда вернется Христос.
Потом опять катались и смотрели. А завтра я пойду с утречка пешком в центр.
Несколько раз пообщалась на иврите, и даже конструктивно, что и удивило и порадовало. Слушаю, как говорят люди, кое-что понимаю.

Вообще не знаю, что писать. Это все надо видеть! Фотки выложу завтра, а то уже очень спать хочется.

комментировать

(Полностью)

комментировать

Прилетела. Тут (в Петах-Тикве) красиво, но холодно. Я попыталась походить без кофты, но все-таки как-то неуютно. Хожу в шерстяном палантине. На улицах растут ничейные апельсины и пеканы. Пеканов я нарвала и налопалась уже вместо ужина, а до апельсинов еще не добралась. Они еще зеленые.
Ездила в Герцлию, гуляла по магазинам. Кофту себе купила, ниче такая. Завтра в ней поеду в Иерусалим. А то там еще холоднее.
Прямо даже не знаю, что писать. Это надо видеть! Ходить, гулять, смотреть по сторонам.
Мой местный телефон 052 358 12 19. Для международного выхода +972 52 358 12 19.
Прикольно, у них тут можно телевизором смски получать. Не телефонные, а какие-то телевизорные. А еще если по телику идет кино, а ты не успел смотреть с самого начала, то можешь перемотать назад и посмотреть. Круть. Цивилизация.
Зато телефонная связь какая-то нереально дорогая. Т.е. сама связь почем, я не знаю еще, а вот пустая симка стоит аж 550 рублей без копейки денег на счете. Впрочем, цены вообще негуманные ни в еде, ни в одежде. Некоторые ТАКИЕ негуманные, что оторопь берет. Я сегодня примеряла кофточку без пуговиц за почти 600 баксов, причем это даже не пафосный магазин. Я ее покупать не собиралась, конечно, но где я еще такую кофту померяю?
Еще тут много кошек ничейных, причем они такие упитанные очень. Сегодня два кота перед машиной устроили разборки, корчили рожи и били хвостами по бокам. Мы сигналили, сигналили, но пришлось таки выйти из машины и их разогнать.
Интернета до сих пор нет, так что когда все это отправлю, не знаю. Завтра уезжаю в Иерусалим.

Петах-Тиква, 16.11.09.

комментировать

Я сегодня поняла одну важную вещь: чем выпендриваться с ивритом, лучше бы я английский подучила. А то как-то напрягает, что у меня и у немцев абсолютно разный английский лексикон. Я их не понимаю, они меня. Т.е. я-то их в основном понимаю, но когда я что-то говорю, они на меня глаза пучат и тормозят. Ну и ладно, я все равно денёк по Франкфурту погуляла. Даже не заблудилась.
Сейчас сижу в резервации С13 в рубашке и думаю, замерзла я или нет. Или кофту надеть. Рядом сидит дядька и болтает по телефону на иврите. Я общий смысл не понимаю, но многие слова узнаю. Правда, в общую картину они не складываются.

(Полностью)

комментировать

Fares:
Вы лучше бы рассказали как называется то, когда Вы берете и используете то что Вам не принадлежит, против запрета на то правообладателя, да еще в тайне (может дадите Ваши координаты, и я сообщу о Вас в прокуратуру, с условием, что Вы не будете ничего трогать на своем компьютере - реакцией правоохранительных органов на наличие у Вас установленных нелицензионных программ, можно проверить нарушаете ли Вы права владельцев или нет?!) Не буду повторяться про зависимость и греховные привычки -оправдывать их можно как угодно...

Сибирь:
Знаете, вот вы как раз мне и нужны. Я занимаюсь продажей лицензионного софта "1С" и знаю множество фирм, которые используют нелицензионный 1С, если я вам сброшу адреса и телефоны, а вы подключите прокуратуру, наши продажи уверен увеличатся.
Куда сбрасывать адреса?
Заранее спасибо.

ValeryZ:
Кроме того, я не думаю, что если фирма узнает, что на неё "настучал" какой-то распространитель, то она из "чуйства глубочайшей благодарности" прибежит к нему покупать лицензионку. Чисто по-человечески.
У меня, в моём опыте был случай. Купила наша фирма однопользовательскую бухгалтерию. Покатались на ней, оказалось мало. Поменяли на многопользовательскую. Через несколько лет оказалось, что её не хватает. Нужна ЗиК. Но, поскольку ЗиК была непонятной и неизвестной, то я взял у друга копию, и мы около полугода пробовали её обкатывать (т.е. вводили рабочие примеры, дописывали кой-чего из недостающего для сопряжения с бухгалтерской конфой). После обкатки, выяснилось, что она нам подходит. Тогда я и главбух пошли к директору и сказали, что конфигурацию необходимо приобрести законно. Он дал добро. Мы поехали к франчайзи и взяли лицензионку. Но, все эти полгода франчайзи знал, что мы "обкатываем" нелицензию и никому не "стучал". (Правда, может это связано с тем, что я им много усовершенствований порекомендовал и дописал в их Сельхозконфигурацию, но я не уверен). И, кстати, они даже иногда давали советы, как и что лучше сделать в этой ЗиК. Так что приобретали ЗиК у них мы с чувством благодарности. И намерены сотрудничать и далее.

Sheva:
А что ж вы сами-то в прокуратуру не заявите? Хотите загребать жар чужими руками, и при этом остаться чистеньким для тех фирм?
Настучали бы, а потом пришли бы продавать свой продукт: "Здрасьте. Вот я на вас стукнул, прокуратура сделала вам больно, а сейчас я пришел, чтобы вы купили то, что я вам предлагаю!" Уверена, ваши продажи точно увеличатся!

комментировать

Вадим:
Вот скажите мне, уважаемый отец Антоний, почему при всем "юридизме спасения" у протестантов и синергии в спасении у православных, последние, в большей массе своей выглядят так, что вовсе не хотят спасаться, а протестанты в большей массе своей с момента своего обращения начинают являть плоды святости и благочестия? Ведь согласно учениям, все должно быть с точностью до наоборот. Однако, например, по баптисту сразу можно определить, что он христианин - на работе ли, в семье ли, где бы он ни находился. А вот христианство православных среди неверующих идентифицировать бывает крайне сложно. 
Почему при наличии учения о необходимости синергии в деле спасения у православных, и критике сотериологического юридизма у протестантов, мы не видим плодов этой самой синергии у общей массы православных, но видим их как раз у тех же протестантов? Почему всему миру знаком термин "протестантская этика", а про православную этику никто не слыхал? 
Не к осуждению говорю это, а к тому, что прежде чем давать определения другим конфессиям, Церковь ли они или не Церковь, следует внимательно посмотреть на своих собственных прихожан. На плоды их веры. Являются ли они солью и светом в этом мире? Несут ли они Евангелие этому миру своей жизнью и делами? Ибо что толку декларировать, что моя Церковь самая правильная и истинная, если принадлежность к этой Церкви не меняет жизнь человека? Что толку апеллировать к сонму святых, бывших в Церкви в прежние века, если в настоящий, реальный момент времени мы таковых не видим? Какой смыл иметь "самые правильные догматы", а жить неправильно? Какой смысл признавать Приснодевство Богородицы но не исполнять 10 заповедей?
Поверьте, если у людей со словом "православный" будут ассоциироваться понятия "благочестивый, праведный, честный, порядочный" не нужно будет никого убеждать, что Православная Церковь - самая истинная. Люди это сами увидят.

Ответ:
Ув.Вадим,этому есть прекрасный ответ в одной из лекций А.И.Осипова.Он говорит о том,что любая добродетель целомудренна,т.е. не любит себя показывать. И далее,те,кто любит показывать свою добродетель,чаще всего ею не обладают. Вот такой парадокс.

комментировать

Итак, по благословению Мегафона: «Не нравится, идите к другому оператору», я поменяла оператора на Теле2. Сейчас мой номер +7 952 366 30 50. С мегафоновского пока включена переадресация, но дальше Ленобласти я эту симку брать не буду. С меня хватит благотворительности.

комментировать