«… по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому — не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!

И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, — у них характер в этом смысле как у всех, — а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух,объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени».

Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.

О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.

Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.

У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (…страну по вкусу…) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (…фамилию по вкусу…) согласился наконец принять портфель президента совета министров.

России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества.

Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит — Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство….»

Достоевский Федор Михайлович
Сентябрь — декабрь 1877года

комментировать

Сегодня лето в Санкт-Петербурге. Надо записать в историю: в этот день в городе приключилось лето. И выпало оно на воскресенье. Приятный сюрприз.
Сейчас 21.30, за бортом +28. Я вышла на улицу, такое чувство, будто я в Ашхабаде оказалась. Душная жаркая погода, от асфальта парит. Ну точно, как в Туркмении где-нибудь в октябре. Жаль только, здесь нет тех чудесных туркменских запахов.

комментировать

Фото Екатерины Штатновой.
Все-таки как здоровско, что она в Китае! Столько интересного показала.
Картинок опять немало, так что если у кого трафик, то предупреждаю.

(Полностью)

комментировать

Фото Екатерины Штатновой. Картинки большие, некоторые аж на обои. Воток очень много, и они тяжелые. Так что если у кого трафик, я не виновата.

(Полностью)

комментировать

Я сегодня важное открытие сделала. Оказывается, если на сайте магазина что-то есть, то это еще не значит (sic!), что оно будет в наличии в самом магазине. О как. Глубокое откровение, да.
Разумеется, я это выяснила опытным путем. Нет, я даже подумать не могла, что если на сайте Техносилы есть некий девайс, даже жутко разрекламированный на каждом углу, и на который у этой Техносилы абсолютные права на продажу, то если приехать в магазин, этих самых девайсов там не будет. Мало того, их там уже два дня как нет, кончились. На мой вопрос «а какого фига, собственно?» мне сказали, что осталось несколько штук брака, а раз в магазине есть, то и на сайте есть. Каково?
Какой-то странный мужчина за стойкой (он там мимо проходил, судя по всему) минут 10 отвечал мне на вопросы, которые я не задавала. Я внимательно все выслушала и сказала, что меня совершенно не интересовало то, о чем он сейчас говорил. Он сказал, что он же отвечал на вопрос! На что я уточнила, что вообще-то вопрос я еще и не задала, потому что не успела.
За это другая девушка дала мне красивую рекламку с телефонами справочной службы Техносилы и интернет-магазина. Дома я позвонила по первому, выслушала в ответ электронный голос автоответчика, что телефон сменился еще в октябре(!). А по телефону интернет-магазина мужчина сказал, что это ни в одном глазу не интернет-магазин. Но правда, где-то поискал и нашел мне нужный телефон. Я дозвонилась до него, но там в наличии девайся тоже не оказалось, а на потом они заказы не принимают.
Причем, я обзвонила все магазины города и вообще все, что можно было — абсолютно никто не знает и даже не догадывается, когда девайсы поступят в продажу. А на сайте они висят на самом почетном месте.

Чур, не смеяться. Вот такая я наивная чукотская юноша.

комментировать

Еще одна фееричная тема, место которой в Истории.
Положу к себе на память. Действующие лица те же.


Сибирь:
Важно ли положение тела во время молитвы?
В Ветхом Завете встречаются следующие варианты отношения к положению тела во время молитвы:
• не придавать вообще никакого значения положению тела;
• молитва стоя;
• коленопреклонённая молитва;
• молитва в положении ниц;
• и молитва с простиранием (воздеванием) рук

Первым, кто в Библии обращает внимание на состояние человеческого тела во время молитвы, является Сам Бог, когда Он при Купине говорит Моисею: сними обувь твою с ног твоих (Исх 3:5).
Этими словами тело включается в сакральную жизнь; оказывается, что его положение и состояние имеет особое, самостоятельное значение для духовной реальности.
По Библии, состояние тела вообще и его поза в частности, во время богообщения — откровение ли это, или же рядовая молитва, — не просто знак или символ смирения, покорности и т.п., но самозначное действие. Подтверждение тому – «случай» на войне с амаликитянами.
Естественнее предположить, что само определение и закрепление поз тела во время молитвы служит выражением той мысли, что молитва — это дело не только ума или духа, но всего человека, дело, в котором посильно должны участвовать и душа и тело.
Ну кто же молился молитвой с воздеванием рук? Мы находим, такая молитва совершалась в определенных обстоятельствах :
«И вышел Моисей от фараона из города и простёр руки свои к Господу; и прекратились гром и град (Исх 9:33).
« И стал Соломон пред жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу и сказал… ныне, Господи Боже Израилев, исполни рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что говорил Ты ему (3 Царств 8:22,25).»
На молитву с воздеванием рук ( как определенному виду формы служения – по моему мнению конечно же) есть указание и в НЗ :
“Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения” (1 Тим 2:8).
Моя позиция такова, что молитва с воздеванием рук – это одна из форм служения Господу. Из 1 Тим. следует, что и руки могут быть не чистые ( не в физическом конечно же смысле))) и человек может пребывать во гневе и сомнении, стоит ли такие руки воздевать?
А вы как считаете?

(Полностью)

комментировать

Грузино-осетинский конфликт и развернувшаяся по его итогам дискуссия наглядно продемонстрировали двойные стандарты в международной политике. Западные СМИ напоминают: критиковать Россию сейчас бесполезно. Особенно со стороны США. Именно политика Белого дома спровоцировала распространение подобных конфликтов по всему миру. Москва же лишь сыграла по предложенным правилам и объявила Западу мат. С этим теперь придется считаться....

«Всю прошлую неделю мир наблюдал блестящую и жестокую партию русской национальной игры – игры в шахматы. Партию, в которой Москва только что объявила мат», – пишет в четверг The Times.
Шахматист, напоминает издание, должен всегда быть готов к тому, чтобы не обращать внимания на провокации, пожертвовать, если надо, парой-тройкой пешек и превратить гордыню противника в ловушку.

«Путин потерял немало пешек: Косово, Ирак, вступление стран Балтии в НАТО, выход США из Договора по ПРО, появление американских ракет в Польше и Чехии. Но он ждал. Ловушка была расставлена в Грузии – и, когда президент Саакашвили, против советов США, нарушив собственные обещания, глупейшим образом рванулся на Южную Осетию, отдав армии приказ стрелять, калечить и убивать людей в огромных масштабах, Россия была готова и не сделала ни одного неверного хода», – пишет британский ежедневник.

The Times констатирует: то, что накануне заявил Буш, уже не имеет значения; за пять дней Москва превратила глупую ошибку противника, поддерживаемого Западом, в катастрофическое свидетельство бессилия самого Запада, его половинчатости и привычки к двойным стандартам в оценке национального суверенитета.

«Ни одной крупной державе не нравится, если другая влезает на ее территорию и начинает заниматься браконьерством. Это аморально, это несправедливо, но это реальность – реальность, лежащая в основе такого понятия, как вето в Совете Безопасности. В течение двухсот лет политикой США была доктрина Монро – «руки прочь от обеих Америк». И Америка рискует войной даже не для того, чтобы прогнать оттуда другие державы, – но чтобы искоренить чуждые идеологии; примеры тому – Куба и Никарагуа», – замечает газета.

«Путин умер бы со смеху, если бы почитал свежие американские газеты. Президент Джордж Буш объявил вторжение России в Грузию «непропорциональным и неприемлемым». Буш говорит, что великие державы не должны «заниматься в XXI веке свержением правительств», будто он ничего подобного никогда не делал. Ведь Америка сама участвует в войнах, донельзя напоминающих те, которые вел Путин. Она защищала курдские анклавы от Саддама Хусейна, она стремилась к смене режима в Сербии и Афганистане», – вторит The Guardian.

«Когда-то можно было предотвратить распространение таких конфликтов, сославшись на требование ООН об уважении национального суверенитета. Благодаря либеральному интервенционизму Джорджа Буша и Тони Блэра это больше не работает», – подчеркивает газета.

При этом США предпочли ограничиться лишь критической риторикой в адрес России, оказав тем самым ей еще одну услугу. «Москва может теперь подвергнуть сомнению надежность США. Америка выставила себя ненадежным партнером, который мешкает с помощью, когда союзник оказывается в беде. Везде, где США хотят расширить свое влияние, этот месседж будет понят правильно: в Восточной Европе, Центральной Азии, на Среднем Востоке. Теперь и дебаты о запланированном США размещении элементов системы ПРО в Польше и Чехии видятся в ином свете», – отмечает немецкая Handelsblatt.

«Россия показала, что ее поддержка может помочь народам распорядиться своей судьбой. Она также ослабила Грузию, не только в военном, но и в международном плане, снизив ее шансы на быстрое вступление в НАТО, и тем самым воспрепятствовала запрограммированному устранению России с Южного Кавказа. Эта война в результате свидетельствует о возвращении России на международную арену, России, уверенной в себе, без комплексов заявляющей о своих национальных интересах и – чего не было раньше – о согласии содружества наций иметь дело именно с такой Россией, а не со слабым государством», – пишет Le Figaro.

Лучшим выходом для Грузии в нынешней ситуации стало бы признание независимости Абхазии и Южной Осетии, так как теперь она сможет вернуть их себе лишь в том случае, если рухнет российское государство, констатирует Financial Times.

«Нынешний конфликт стал унижением для США, но он, возможно, уберег нас от куда более катастрофических последствий. А именно – если бы Грузии и Украине было предложено членство в НАТО, то в случае конфликта с Россией альянс был бы формально обязан оказать им помощь – и все равно этого бы не сделал. И не следует даже задаваться вопросом, нужно ли это, – в первую очередь потому, что расширение НАТО значительно увеличит вероятность подобных конфликтов», – подчеркивает журналист издания.

комментировать

Как мало надо, чтоб жить и помнить,
Бежать навстречу, смеяться вволю,
Ловить закаты на фотопленку,
Мечтать как раньше, грустить в сторонке.
Быть кем-то светлым, дышать поглубже,
Читать стихи отраженью в луже.
Зарыться в гриву кобыле рыжей,
Вдыхая осень, что ближе, ближе...
Быть частью длинной нескладной тени...
Идя по кромке, расправив плечи. В кого-то веря...


накатило вот что-то... ага...

комментировать

Я вот что понять не могу.
Приходят в чат кадры всякие, постят ссылку на какой-нибудь пустой христианский сайт и говорят: «зайдите, напишите там на форуме нашем что-нибудь, а то не можем раскрутить сайт/форум» и т.п.
На вопросы:
1. Зачем вы сделали этот сайт?
2. Зачем вы сделали на нем форум?
3. Чем вы собираетесь наполнять этот сайт?
4. На кого он расчитан? Где вы собирались брать народ?
- ответить не могут ВООБЩЕ. Вот я не понимаю этого.
Допустим, сидит чел. Рисует сайт. Нарисовал, менюшки там забацал, форум прикрутил, написал Символ веры, еще чего-нибудь, пару книжек туда выложил и т.п. А потом пошел по чатам зазывать народ к себе почитать и поговорить там. А зачем нам ТАМ говорить, если нам и ТУТ хорошо? Здесь все знакомые, все друг друга знают, все привыкли к насиженному месту. Зачем идти на пустое необжитое место? Причем, не по собственному желанию, а потому что какому-то челу захотелось нарисовать еще_один_сайт_одинаковой_тематики. Но нет, владелец свеженарисованного сайта просит о помощи в раскрутке сайта, причем незнакомых людей.

Не, я вообще-то не против, чтобы было много всякого. Я не спорю. Я просто хочу понять, чем руководствуется человек, который решает сделать сайт, но не знает, где потом взять наполнение и людей?

комментировать

Сегодня шли с работы, а там труп лежит. Лежит ногами на проезжую часть, а остальным — на тротуаре. Мы издали решили, что он в аварию попал. А машин не стояло никаких, кроме двух скорых и милиции. Но я потом подошла, поняла, что это не авария. Скорей всего, сердечная недостаточность. Мужчина синий аж, как будто задохнулся или утонул. Весь чистый, никаких травм, никакой крови, Даже ни намека, что он имел столкновение с транспортным средством.
Вот так шел человек с работы, шел… и не пришел домой. Лежит на асфальте, сумку рабочую так в руке и сжимает.

Никогда не знаешь, когда Господь приберет к Себе. Так что лучше бы быть готовым в любую минуту отправиться к Нему, и очень хотелось бы посмотреть Ему в глаза с чистой совестью. Каждая смерть, которую вижу, лично мне приносит именно эту мысль.


42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
(Матф.24:42-44)

комментировать