Как мало надо, чтоб жить и помнить,
Бежать навстречу, смеяться вволю,
Ловить закаты на фотопленку,
Мечтать как раньше, грустить в сторонке.
Быть кем-то светлым, дышать поглубже,
Читать стихи отраженью в луже.
Зарыться в гриву кобыле рыжей,
Вдыхая осень, что ближе, ближе...
Быть частью длинной нескладной тени...
Идя по кромке, расправив плечи. В кого-то веря...


накатило вот что-то... ага...

комментировать

.

комментировать²

Я вот что понять не могу.
Приходят в чат кадры всякие, постят ссылку на какой-нибудь пустой христианский сайт и говорят: «зайдите, напишите там на форуме нашем что-нибудь, а то не можем раскрутить сайт/форум» и т.п.
На вопросы:
1. Зачем вы сделали этот сайт?
2. Зачем вы сделали на нем форум?
3. Чем вы собираетесь наполнять этот сайт?
4. На кого он расчитан? Где вы собирались брать народ?
- ответить не могут ВООБЩЕ. Вот я не понимаю этого.
Допустим, сидит чел. Рисует сайт. Нарисовал, менюшки там забацал, форум прикрутил, написал Символ веры, еще чего-нибудь, пару книжек туда выложил и т.п. А потом пошел по чатам зазывать народ к себе почитать и поговорить там. А зачем нам ТАМ говорить, если нам и ТУТ хорошо? Здесь все знакомые, все друг друга знают, все привыкли к насиженному месту. Зачем идти на пустое необжитое место? Причем, не по собственному желанию, а потому что какому-то челу захотелось нарисовать еще_один_сайт_одинаковой_тематики. Но нет, владелец свеженарисованного сайта просит о помощи в раскрутке сайта, причем незнакомых людей.

Не, я вообще-то не против, чтобы было много всякого. Я не спорю. Я просто хочу понять, чем руководствуется человек, который решает сделать сайт, но не знает, где потом взять наполнение и людей?

комментировать

Сегодня шли с работы, а там труп лежит. Лежит ногами на проезжую часть, а остальным — на тротуаре. Мы издали решили, что он в аварию попал. А машин не стояло никаких, кроме двух скорых и милиции. Но я потом подошла, поняла, что это не авария. Скорей всего, сердечная недостаточность. Мужчина синий аж, как будто задохнулся или утонул. Весь чистый, никаких травм, никакой крови, Даже ни намека, что он имел столкновение с транспортным средством.
Вот так шел человек с работы, шел… и не пришел домой. Лежит на асфальте, сумку рабочую так в руке и сжимает.

Никогда не знаешь, когда Господь приберет к Себе. Так что лучше бы быть готовым в любую минуту отправиться к Нему, и очень хотелось бы посмотреть Ему в глаза с чистой совестью. Каждая смерть, которую вижу, лично мне приносит именно эту мысль.


42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
(Матф.24:42-44)

комментировать

Итак, вот ссылки.

Троеборье. Команднoe первенство. Личные соревнования. Финалы / НТВ+

Ссылка на Торрентс для тех, кто там зарегистрирован.

Ссылка на емульскую закачку. Сильно скорости не дам, а то мне еще на Торрентсах раздавать надо.

комментировать

Я тут проект делаю большого домищи. Всякие там электричествы. Делаю, делаю, уже два месяца, наверное. А последние три недели вообще без ЦУ, потому что начальник в отпуске был. А сегодня проверил мое творчество и похвалил. Оказалось, 90% было сделано правильно. О-о-о-о!!! У-у-у! Круто! Надо же, как все совпало. Вообще-то я нечаянно так правильно нарисовала.
В общем, мне эта забава нравится все больше и больше.

комментировать

комментировать

Все-таки Льюис находит гениальные аналогии и умеет объяснить сложнообъяснимое.
Собственно, сама эта книга — «Чудо» — лично для меня очень сложна. Удивительно, потому что все остальные книги этого автора очень мягко и понятно описывают Христианство. А тут — такой твердый камушек, что я эту малюсенькую книжку-брошюру читаю второй год. Но местами я все-таки понимаю.


…По христианскому учению Господь умаляет Себя, чтобы возвыситься. Он спускается с высот абсолютного Бытия в пространство и время, в человеческое, а если правы эмбриологи — и еще ниже, в другие формы жизни, к самым корням сотворенной Им природы. Но спускается Он, чтобы подняться и поднять к Себе весь падший мир. Представьте себе силача, которому надо взвалить на спину огромную ношу. Он наклоняется все ниже, он почти ложится ничком, исчезает под грузом, а потом, как ни трудно в это поверить распрямляет спину и легко несет груз. Представьте ныряльщика; он снял всю одежду, мелькнул в воздухе, исчез, миновал зеленую теплую воду, ушел во тьму и холод, в смертный край ила и разложения — и вырвался к свету, вышел на поверхность, держав руке драгоценную жемчужину. Сейчас и он и она дивно окрашены, а там, во мраке, где лежала она, не зная цвета, сам он утратил все цвета.

Мы узнаем здесь знакомый узор или, вернее, письмена, начертанные на всем нашем мире. Таков закон растительной жизни: всякое растение умаляет себя, превращаясь в маленькое и неживое с виду семя и опускаясь вниз, в землю, откуда и возносится кверху. Таков закон жизни животной: от совершенного организма — к яйцу к сперматозоиду, во тьму утробы, к давним формам жизни, а потом, постепенно — к совершенству живого, сознающего себя детеныша и взрослого человека. Таков же закон нравственности и чувств: невинное и непроизвольное желание должно пройти подобную смерти проверку, чтобы родился и вырос целостный характер, в котором жива вся прежняя сила, но по?иному, лучше. Принцип тут одни — смерть и воскресение. Наверх не выйдешь, если не спустишься вниз, если не умалишься.

В доктрине Воплощения этот принцип выражен с максимальной четкостью. Если мы примем ее, мы сможем сказать, что узор этот присущ природе, ибо присущ Богу. Я говорю сейчас не только о Крестной смерти и Воскресении— ни одно семя, упавшее с самого высокого дерева в самую холодную землю, не даст нам представления о том, как далеко спустился Господь, нырнув на соленое, илистое дно Своего мира.

комментировать

Автор - Екатерина Штатнова, разумеется.

(Полностью)

комментировать

Картинки взяла у Екатерины Штатновой. Не хочу их превьюшками делать и все такое. Просто сходите под кат и посмотрите как есть. Без всяких там распальцовок.

(Полностью)

комментировать