Спасибо С. Садальскому. Не для слабонервных.

комментировать

обещанный самой себе слоник!


точнее - слонёнок

;-)
 

комментировать⁴

В Москве зима теперь странная. Можно попасть под дождь, а пять минут спустя - скользить по обледеневшему асфальту. Когда погода болтается в районе нуля, но снег уже лежит, появляется великолепный наст. Гладкий, как лёд, он сияет всеми огнями мегаполиса, на него невозможно смотреть без рези в глазах. И он - завораживает. Наверное, этот образ новой зимы будет для многих москвичей настоящим.
Мне, правда, хотелось бы погрузиться в старую зиму. Ту, где сугробы по колено. Ту, где нет слякоти и соли. И если гора не идёт к Магомеду, то...

(Полностью)

комментировать

А вот так вот!
Новый год так поспешно и тихо да мирно пролетел, что конец января наступил более чем неожиданно. И это первый вразумительный пост за этот год. Потому что мозг очищен от дряни.
А еще потому что я купило себе геймпад (ака джойстег) и к нему несколько игр.

Игра первая: Devil may cry 3. Про циника-полудемона, которому взбрело в голову мир наш беречь и охранять, в отличие от злобного расчетливого братца-близнеца. Куча монстриков, безумная куча позитива, драйв. Всю игру главгерой в буквальном смысле стебется надо всеми, кто попадает под его руку/меч/пистолеты и прочее убойное оружие. Куча мультиков, которые приходит смотреть Нина, а иногда даже остается понаблюдать за драйвом. Вряд ли из-за большой любви к подобным зрелищам, но мне что-то сцыкотно ходит по темным улочкам в гордом одиночестве, когда из-за всех щелей лезут демоны. Впрочем, все демоны без труда рубятся в мелкое крошево. Играю я, разумеется, на самом легком уровне. Потому что это моя первая игра, где вообще нужно что-то делать, а не решать задачки и не гонять за рулем убойно-дорогой тачки по ночному городу. В общем, игру я прошла, но есть возможность ходить на миссии выборочно, чем я и буду заниматься, если что-то в этой жизни выбесит так, что захочется всех покусать и на мелкие клочки раздербанить.

Игра вторая: Devil may cry 4. Собственно, с которой все и началось, потому что первое, что я увидела - вполне себе мультик с нормальной графикой и прикольными персами. Заметка: перед каждым боссом главгерой намеренно злит и издевается над потусторонней тварью, отчего в итоге получаешь злобного босса, расправа с которым перекладывается на мои хрупкие плечи.... Но игрушка смешная и путешествуешь в ней от мультика к мультику =)
Несмотря на то, что я уже сто раз видела всю анимацию, игра пока запакована и ждет звездного часа. Руки уже чешутся!

Отступление. Геймпад имеет 11 кнопок, 2 джойстика (под левую и правую руку) и один навигационный крест.
Джойстики нажимаются. В основном в игре используется сочетание 2-3 кнопок + джойстики + нажатие на них. Поначалу сложно запомнить какая кнопка за что отвечает, мозг плющит, потому что руки вообще помнят джойстики времен сеги/денди, где кнопочек, простите, поменьше было... И все равно через пару дней ощущение, что драйвера встали в мозг, и уже не нужно ломать бошку, пытаясь отыскать среди многокнопия нужные тебе номера тех самых, из которых получаются сложные комбинации ударов.

Игрушка третья: MYST. Играется без джойстика, потому что мышкой. Это типичный квест с офигительной графикой. Бродилка, думалка, в некоторых моментах крышеслетная... Делали игру с душой, и играть в нее большое удовольствие. Правда, опять же, игра пока лежит и ждет когда ее наконец-то установят.

Игрушка четвертая: Prince of Persia. Кажись, четвертый... Не играла, но смотрела из-за плеча как играют. Практически без сражений, зато главгерой с какой-то девчонкой (типа богиней) занимается паркуром, добираясь из точки А в точку Б. Выглядит красиво, потому что он то виснет на балках, то бегает по ним, то лезет по плющу, то прыгает с переворотами... В общем, пока отложено, но будет обязательно дотошно исследовано позже.

Все вышеперечисленное является очень заразным, очень вредным и настоятельно рекомендуется всем оставаться глухими и слепыми, безкомпьютерными и безгеймпадовыми человеками. Потому что ЭТО обещает на несколько дней сократить вашу и так недолгую жизнь на несколько дней. Недель. Месяцев...
С другой стороны, игры подобного типа развивают логику и моторику пальцев.

А еще, если ты одинокая незамужняя девушка, это простой и легкий способ остаться холостяком на всю оставшуюся жизнь.
О как.

А так жизнь течет, бьет ключом. Я оформило себе карту виза, переселяю попунктно сайт на другой хостинг, продляю домены, езжу на съемки, невысыпаюсь, играю вечерами или по ночам, ем омлет ии полуфабрикаты, не езжу на дачу, задерживаюсь на работе, халтурю на фитнесе, занимаюсь почеркушками.
Как-нибудь, выложу сюда сделанные на досуге рисуночки во flash. Люблю рисовать зверушек =)
В планах нарисовать мишку, дельфина, слона.



а это типа волк (правда похоже, что он улыбается?)

комментировать⁸

Вчера вечером сидела пересматривала любимые фото лошадей... и пыталась пориписать каждой определенный месяц года... вернее каждому месяцу свой образ лошади. сначала вдумывалась какое это время года, какие явления свойственны этому месяцу... и рождалась ассоциация с лошадью...

очень интересно, у кого какие ассоциации??? Какая лошадь приходит вам на ум? Масть, порода, в движении или статичная? Очень интересно... кто прочтет этот пост,пожалуйста, напишите свои ассоциации. Я тоже выложу чуть позже... как закончу вторую половину года обдумывать.

Пишите.

П.С.

Точно знаю, что Октябрь у меня ассоциируестя Акханом (фото Калачевой Аллы) даже не знаю почему. Это пока единственная ассоциация, которая связанна не с собирательным , а с конкретным образом лошади...

комментировать⁵

Слышишь, теплый ветер с моря,
Слышишь с берега шум прибоя,
Возьми гитару, mucho, подыграй...
О том, как чайки словно плачут, снова
В криках чаек - bossa nova.
Besame mucho - и прощай.
Веня Д'ркин
Грустно. Тесно в офисе. Тесно в городе. Долго до театра. Долго до концертов. Зимы нет. Не будет? Есть только песни... Слышишь?

комментировать

КОДЕКС САМУРАЯ

Каждый самурай должен помнить о смерти и делать все как в последний раз.
Если самурай помнит о смерти, значит, он готов к встрече с врагом.
Если самурай готов к встрече с врагом - он непобедим.

1. Каждый самурай достоин прихода утра. Если утро не приходит - значит, самурай еще спит.

2. Каждый самурай достоин своего обеда. Если самурая не приглашают к обеду - значит, самурай только окончил завтрак.

3. Каждый самурай должен убить своего врага. Если у самурая нет врага - значит, самурай еще не подпоясал меч.

4. Каждый самурай должен быть бдителен. Если меч самурая еще в ножнах - значит, враг хитер и ждет часа, чтобы напасть на самурая.

5. Каждый самурай верен своему начальнику. Если начальник делает харакири - самурай должен быть верен своему долгу.

6. Каждый самурай должен вырастить сына. Если жена самурая рожает дочь, значит, дочь самурая должна родить двух сыновей.

7. Каждый самурай должен владеть мечом лучше врага. Если враг не дает самураю показать свое мастерство - значит, самурай должен убить врага.

8. Каждый самурай должен отвечать за своих крестьян. Если крестьяне не помогут своему самураю - значит, у них будет другой самурай.

9. Каждый самурай должен любить свою Родину. Если самурай изменит Родине - его ждет тоска.

10. Каждый самурай должен быть храбрым. Если самурай бежит с поля боя, значит, он уводит погоню от других самураев.

11. Каждый самурай должен быть жесток к врагам и открыт для друзей. Если самурай пьет саке с врагами, значит, он желает их напоить.

12. Каждый самурай должен убить волка. Если самурай еще не убил волка, значит, храбрые самураи убили всех волков в округе.

13. Каждый самурай должен в одиночку забраться на Гору. Если никто не видел самурая на Горе, значит, самурай совершил восхождение ночью.

14. Каждый самурай при встрече с самураем должен поклониться первым. Если самурай не поклонился первым, значит, из уважения к другому самураю он предоставил ему право поклониться первым.

15. Каждый самурай сам себе самурай, если рядом нет других самураев.

16. Каждый самурай должен верить своему начальнику и императору. Если самурай им не верит, он должен логически доказать себе их правоту.

17. Жизнь самурая делится на две части: еще не самурай и уже самурай.

18. Каждый самурай должен выглядеть достойно в глазах других самураев. Если самурай не слышит возгласов одобрения, значит, жена самурая надела на него кимоно не по сезону.

19. Каждый самурай должен сам строить свое будущее. Если будущее еще не построено, значит, самурай еще не встретился со своим императором.

20. Каждый самурай должен молиться своему Богу. Если Бог не помогает самураю, значит перерывы между битвами слишком малы, чтобы Бог мог услышать молитвы своего самурая.

21. Каждый самурай должен воспитать ученика. Если ученик превзойдет своего самурая - будут помнить об ученике, а о самурае забудут. Если ученик окажется слабее самурая - скажут, что самурай до старости оставался сильнее молодых самураев.

22. Каждый самурай должен заботиться о своем мече. Если меч самурая не первый год лежит в ножнах, значит, самурай бережет свой меч от напрасных зарубок и зацепин.

23. Каждый самурай должен подавать пример гостеприимства. Если самурай не открывает гостям дверь, значит, он не желает создавать неудобств ранее пришедшим гостям.

24. Каждый самурай должен уметь пользоваться авторучкой. Если самурай не попал авторучкой в глаз врага с первого раза, значит, ему надо тренировать удар авторучкой.

25. Каждый самурай должен уметь читать и писать. Если самурай может отличить написанный текст от прочитанного, значит, он может разговаривать с министрами императора на равных.

26. Каждый самурай должен жить для своего императора. Если император умрет, самурай должен вынуть свой меч и во время восхода солнца поймать первые его лучи на клинке своего меча, думая при этом о своем императоре.

27. Каждый самурай должен состоять на довольствии у своего императора. Впрочем, никто его к этому не обязывает.

28. Каждый самурай должен ходить в караул охранять сон своего императора. Если самурай уснет в карауле, его сон может попасть в сон императора, и тогда самураю не сносить головы.

29. Каждый самурай должен по приказу своего императора выступить на войну. Если самурай остался дома, значит, его старые раны не дают ему покоя и он не хочет отбирать победу у молодых самураев.

30. Каждый самурай может быть награжден своим императором. Если император не наградил своего самурая, значит самурай настолько храбр, что об этом и так все знают.

31. Каждый самурай должен чтить традиции самураев. Если самурай не пришел вечером домой, его жена должна знать, что ее самурай в этот час верен традициям самураев.

32. Каждый самурай при встрече с гейшей должен снять меч. Если самурай не снимет меч, то гейша может подумать, что перед ней не самурай, потому что гейша знает, что при встрече с ней каждый самурай должен снять меч.

33. Каждый самурай при встрече с двумя врагами должен убить обоих. Если самураю не удалось убить ни одного, значит, врагам повезло.

34. Каждый самурай должен наносить удар мечом молниеносно. Если молния не блеснула в руках самурая, значит наступила ночь.

35. Каждый самурай должен быть честен. Если сказанное самураем не соответствует тому, что знают другие самураи, значит, самураи не знают всей правды.

36. Каждый самурай должен быть сильным. Если самурай уже не может нести свой меч, ему должна помочь жена самурая, иначе другие самураи, занятые уставшим самураем, могут тоже устать.

37. Каждый самурай должен посвятить свою жизнь служению Императору. Если высокое стремление самурая посвятить себя служению Императору разбилось от столкновения с повседневностью и превратилось в заурядное использование служебного положения в корыстных целях, значит, самурай перестал любить своего Императора.

38. Каждый самурай должен быть достоин своего меча, а меч самурая - достоин его врагов. Если самурай машет своим мечом как мухобойкой, значит, в его руках мухобойка.

39. Каждый самурай достоин заката и восхода Солнца. Меч самурая, вложенный в ножны в последних лучах вечернего Солнца, хранит в себе отблеск уходящего дня, принесшего Земле самурая благодать, Императору - доблесть и преданность его самураев, а Поднебесной - почитание ее предков. В утренний час Солнце вновь восстанет над Землей самурая, освящая силу и красоту его Императора, неся благодать его Земле, открывая взоры восхищения Поднебесной. И в тот же миг, с первыми лучами Солнца, самурай достанет меч из вечерних ножен и отраженные в мече вечерние лучи вчерашнего дня встретятся с утренними лучами Светила. И в миг их встречи в Поднебесной наступит новый день.

комментировать³

В минувшую пятницу с Анастасией Бабуровой прощались в одном из ритуальных залов Москвы. Телекамер было больше, чем прощающихся. Пришло около ста человек: родители, коллеги из “Новой газеты”, несколько друзей, несколько журналистов…

Речей было немного; их, как обычно, произносили стоя лицом к гробу. Но когда заговорили отец, а потом мать убитой — произошло невероятное. Родители, рыдая, обращались к телекамерам. Этому бесконечному ряду треножников и оптики они объясняли, какая Настя была хорошая, добрая, отлично училась…

Они не деревенские, не из глуши; живут в Севастополе, преподают студентам физику и математику. И — такая наивность. Им казалось: всё, что они скажут, — всё покажут; и вся Россия узнает, каким замечательным человеком была их дочка, погибшая в 25 лет.

Но от родительских речей в теленовостях не осталось ни слова.

(Полностью)

комментировать

Патриархом Русской Церкви избран митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл!

<"">

Интервью Патриаршего Местоблюстителя митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла газете «Труд» (газета «Труд» № 012 от 26 января 2009 года).

— На Ваш взгляд, какова будет роль нынешнего Поместного Cобора в истории современной России? Это ведь первый Собор, который проходит с 1990 года, когда мы жили в другой стране.

— Поместный Собор, который состоится 27-29 января этого года в Москве в Храме Христа Спасителя, проходит в иных политических условиях, чем Соборы предыдущего столетия. Хотел бы напомнить, что в XX веке собиралось пять Поместных Соборов. Они вошли в церковную историю как Соборы, избиравшие Патриархов Русской Церкви. Кроме того, ими принимались важные документы, определявшие церковную жизнь.

Сегодня уже нет давления или настойчивого «совета» со стороны властей по поводу принимаемых решений. Делегаты Собора будут свободно делать выбор в пользу того или иного кандидата на Патриаршую кафедру. Возросло число делегатов. Среди них появились представители разных слоев общества — деятели науки и культуры, деловые люди, представители государственных властей. Это свидетельствует о широком присутствии Православной Церкви в обществе.

Без сомнения, избрание шестнадцатого Патриарха во многом определит развитие нашей Церкви на грядущие годы. Важность Собора состоит также в том, чтобы послужить делу сохранения церковного мира и единства.

— Какие задачи Вам пришлось выполнять в качестве Местоблюстителя Патриаршего престола при организации Соборов?

— На меня как Местоблюстителя легли обязанности по организации и проведению Поместного Собора. Для этого была создана специальная комиссия, которую мне довелось возглавить. Все эти дни именно она решала практические задачи по разработке проектов документов для Архиерейского и Поместного Соборов, подготовке условий размещения делегатов, организации торжеств по случаю интронизации новоизбранного Патриарха.

В программе своей пастырской деятельности я стремился следовать тому календарю посещения храмов и монастырей, который был составлен еще почившим Святейшим Патриархом Алексием. В разных храмах вместе с сослужащими епископами и священниками при стечении большого числа верующих мы постоянно возносили молитвы о Поместном Соборе и его участниках, о преклонении милости Божией к нашей Церкви. Верю, что в ответ на нашу общую молитву Господь не оставит Свою Церковь, как не оставлял ее и в самые страшные годы лихолетий, но всегда посылал ей добрых Предстоятелей.

Исполняя возложенное на меня послушание, свою главную обязанность я вижу в молитве за Церковь и ее единство, за то, чтобы Господь даровал ей Главу — любящего и заботливого отца, доброго пастыря, могущего поддержать людей в их духовной жизни и одновременно способного отвечать вместе со всей церковью на те проблемы, которые возникают в жизни современного общества и решение которых имеет отношение к спасению человеческих душ.

— Сейчас много говорят о необходимости сохранения преемственности курса Патриарха Алексия II. В чем состоит этот курс? Почему, на Ваш взгляд, необходима его преемственность?

— Почивший Патриарх Алексий возглавил Русскую Церковь в непростое время. Когда разрывались вековые связи между народами и общество раскалывалось на отдельные сегменты на имущественных и политических основаниях, очень важно было блюсти церковное единство. И сегодня мы можем уверенно сказать, что церкви удалось успешно справиться со стоявшими перед ней задачами. Она стала центром национального возрождения и источником духовного преображения всех сторон общественной жизни.

Русская Церковь остается единственным институтом, который поверх разного рода разделительных линий — государственных, социальных, идеологических — продолжает объединять русский народ во всем мире. Именно в продолжении духовного возрождения православных народов и созидании церковного единства мне видится необходимость преемственности курса Его Святейшества.

— Входит ли в планы Русской Православной Церкви канонизация почившего Патриарха Алексия II. Если это произойдет, то когда?

— Для того чтобы оценить личность человека, не нужно его канонизировать. Канонизация — это дело Божие, а не человеческое. Совершая акт канонизации, Церковь признает то, что явлено Богом. Верю, что Святейший пред престолом Божиим молится за Русскую Церковь и наш народ.

Свидетельством народной любви и почтения к почившему Предстоятелю стал нескончаемый поток к Храму Христа Спасителя желающих проститься со своим пастырем, не прекращавшийся днем и ночью. В настоящее время для увековечения памяти Первосвятителя решено присвоить его имя Синодальной библиотеке Русской Православной Церкви, организовать в музее Храма Христа Спасителя постоянно действующую экспозицию, посвященную его жизни и деятельности. Также учреждена премия Патриарха Московского и всея Руси Алексия II для студентов Духовных академий. Есть и другие инициативы.

— Вы были одним из ближайших соратников Патриарха Алексия. Делился ли он с Вами своими мыслями относительно того, какие задачи для Русской Церкви наиболее актуальны в ближайшие годы? Не говорил ли когда-нибудь Святейший Патриарх, кто, по его мнению, мог бы возглавить Патриарший престол после его кончины?

— Возглавляя, я находился в постоянном контакте со Святейшим Патриархом. Важнейшими задачами Церкви на современном этапе он считал воцерковление миллионов людей, которые обратились к Православию за последнее время, а также воспитание подрастающего поколения в духе любви к Православию и Родине. Именно поэтому он выступал за преподавание Основ православной культуры в школах.

Относительно того, кто возглавит Церковь после него, покойный Патриарх всецело полагался на Соборную мудрость Церкви и промысел Божий.

— На Ваш взгляд, возможна ли встреча будущего Патриарха с Главой Римско-Католической Церкви в ближайшие годы?

— Cразу хочу сказать, что позиция Русской Православной Церкви относительно возможности встречи ее Предстоятеля с Папой Римским остается неизменной. Это вопрос не личности Патриарха или Папы, а определенных реалий, которые существуют в отношениях между нашими Церквами. Поэтому на данный момент я могу сказать то же, что в последние годы говорил покойный Святейший, отвечая на подобные вопросы. Встреча между Патриархом и Папой станет возможной только тогда, когда окончательно наметятся реальные положительные сдвиги в вопросах, являвшихся в течение долгого времени проблематичными для наших отношений.

— Какие основные проблемы, на Ваш взгляд, будут стоять перед следующим главой Русской Православной Церкви?

— При Патриархе Алексии II произошел впечатляющий рост числа приходов, монастырей, школ. Миллионы людей приняли святое крещение и считают себя православными. Однако степень их воцерковленности оставляет желать лучшего. Сейчас нужно возрождать церковность в самом широком смысле этого слова — через духовное просвещение, миссионерство, катехизацию, социальное служение, церковно-общественную деятельность. Именно над дальнейшим решением этих задач придется трудиться будущему Патриарху.

— На Поместном Соборе к списку кандидатур, которые выдвинут на Архиерейском Соборе, могут быть прибавлены новые имена? Не приведет ли это к противоречиям между участниками Собора?

— Поместный Собор имеет возможность выдвинуть своих кандидатов в дополнение к тем, которые будут избраны на Архиерейском Соборе. Иными словами, выдвигать кандидатов в Патриархи могут не только епископы, но также клирики и миряне. Если Поместный Собор изберет дополнительных кандидатов на Патриарший престол, они будут включены на равных основаниях с кандидатурами, выдвинутыми Архиерейским Собором, в общий список для голосования.

Выдвижение кандидатов от Поместного Собора, если оно будет иметь место, не повлечет за собой каких-либо недоразумений и трудностей, а тем более противостояния между участниками Собора, поскольку мы вместе — архиереи, клирики и миряне — думаем о пользе Церкви и ищем воли Божией. Все, что нам сегодня нужно, — это ответственное, спокойное и взвешенное отношение участников Собора к выборам Предстоятеля Русской Церкви.

— В истории Православия много примеров противостояний различных церковных партий в ходе выборов нового Патриарха. Нет ли сейчас такой ситуации?

— Информационное пространство сейчас наполнено выступлениями и высказываниями архипастырей, клириков, представителей церковной общественности, а также светских исследователей и аналитиков, в которых отражается их понимание того, каким должен быть новый Патриарх, и видение путей, по которым будет двигаться наша Церковь в будущем. Не думаю, что в личных позициях авторов подобных публикаций и высказываний следует искать проявление борьбы церковных партий или группировок.

Защита собственного мнения, взгляда и позиции по вопросу выборов Патриарха на Поместном Соборе — вполне нормальное явление. Однако в церковной среде обсуждение разных вопросов должно вестись по строго определенным правилам. Недопустимы безответственные заявления, ложь, подлоги, клевета, безосновательные обвинения в адрес иерархов и священнослужителей. Церковная дискуссия обязана быть свободной от неправды и не должна приводить к разделениям.

— Определились ли Вы с кандидатом, за которого будете голосовать?

— Конечно, я, как и любой другой участник Поместного Собора, имею свое суждение на этот счет. В то же самое время продолжаю молиться о том, чтобы Господь утверждал мой разум и мое сердце в том выборе, через который будет явлен Его промысл.

комментировать

записано на катушечный магнитофон в 1974 году.

комментировать