Благословен Ты, Бог, Всесильный наш, Царь вселенной, освятивший нас Своими заповедями.
Благословен Ты, Бог, Всесильный наш, Царь вселенной, сохранивший нас в живых, сбеспечивший наше cуществование и доведший нас до сего времени.

Друзья! с новым годом!

комментировать

Вот это да! Вот я помолилась сегодня продуктивно... Поумнела сильно.
Слав, спасибо тебе, что направил меня в нужное русло. Ты даже не представляешь!!! Огромное спасибо. Я очень многое поняла.

Ты правда Ангел.

комментировать

Gibson Les Paul и я.

комментировать

У соседа сфоткала. Хочу такой же!
Постеснялась попросить прокатиться. Интересно, даст? Я бы не дала.

комментировать

В принципе, если вручную колоть орехи собакой, то тоже вполне себе неплохо получается… Как-то я вроде перестаралась с орехами, не обедала даже, и не хочется. Орехов хватило.






UPD Ай, нимагу!!! Пес притаранил мне пучок орехов сразу в той упаковке, как они растут. У меня в домике дверь нараспашку, так он пришел к порогу, положил орехи и стоит смотрит на меня.
Какая прелесть!

комментировать

Ну все. Пес просек фишку с орехами. Сейчас я ему даю орех, он с ним линяет в сторонку, жрет его там сам и потом возвращается за другим орехом. Саботажник.
Придется самой колоть.

комментировать

Я сделала открытие в мировом опыте общения человек-собака. Оказывается, собак можно использовать еще и так.
Пока я валялась весь день в саду, выяснила, что во-первых, в том же саду растет еще и лещина. А во-вторых, местный пес эту лещину находит (как свинья желуди, роясь носом под деревом), раскусывает скорлупу и ест. Процесс быстро был пущен в мирное русло по методу Стаханова: я находила орехи, пес их раскусывал, ели по очереди - один я, один он. Получилось быстро и здорово. Учитывая, что без молотка я орехи грызть не могу, зубы жалею, то песовские зубья подошли весьма кстати. Ляпота!
Если завтра снег не выпадет, опять пойдем. Псу вроде бы очень понравилось.

комментировать

Читаю сейчас книгу о. Георгия Чистякова, которого давно и глубоко уважаю. Вообще, мне думается, его книги нужно давать в обязательное чтение во всех протестантских семинариях и БШ. Это было бы хорошим противоядием против непонимания и неуважения к Православию. Вот одна из глав этой книги.


***
В религиозности очень многих людей сегодня очень заметное место занимает страх перед наказанием. В советские времена вообще бытовало мнение, что верующие только потому и верят в Бога, что после смерти не хотят мучаться в Аду. Именно как страх перед адскими муками, которые ждут ослушников после их смерти, представляла православную веру атеистическая пропаганда. И надо сказать, делала это вполне профессионально.

Избавление от страха

Без сомнения, страх перед смертью и перед тем наказанием, которое вслед за нею последует, - это форма веры, но только чисто средневековая. Художники тогда изображали на фресках и картинах Страшный суд, адское пламя, чертей, которые мучают грешников и с гнусным смехом влекут их в преисподнюю и проч. Такого рода изображения можно найти практически в любом средневековом храме как на Востоке, так и на Западе. Именно тогда появилось и отсутствующее в Священном писании выражение Страшный (!) суд - в Евангелии такого выражения нет, не знали его и христиане первых веков. Да и мы теперь понимаем, что страшен этот суд только одним - тем, до какой степени он прост. У нас не спросит Судия, как мы постились или как вычитывали правило, не спросит Он и о том, к какой Церкви мы принадлежали, какой символ веры исповедовали и как понимали тот или иной догмат. Он скажет просто: "Я был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня" или наоборот: "Я был наг, и вы не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня" (Мф 25.36 и след.).

Однако в Средние века религия большинства (разумеется, не вера преп. Сергия, но многих его современников) была основана именно на страхе перед посмертным или даже прижизненным наказанием. "Страх создал богов", - воскликнул один римский поэт и был по-своему прав, ибо говорил не о нашей вере, не о Боге, а о богах, и, следовательно, о языческих религиях. От язычников этот страх унаследовали христиане, особенно те, для которых вера была основана не на Евангелии, а на естественном для человека стремлении обезопасить себя перед лицом непонятного и, в общем, враждебного мира, где каждого на каждом шагу подстерегает какая-то неприятность.

(Полностью)

комментировать

Потеплело чуток, распогодилось. Солнце, почти нет облаков, +24. На море идти не решилась. Вдруг пока я туда добираюсь, уже похолодает, облаками затянет? Да и холодно на море, бризы нынче холодные днем.
В общем, лежу сейчас в яблонево-грушево-грецко-сливовом саду. Загораю. Правда, неудобно, что у ноута экран плохо видно на солнце.
Пахнет спелыми упавшими грушами и собакой, которая прперлась позагорать со мной. Лежит вон рядом и заинтересованно наблюдает, как я по кнопкам тыцкаю. Прошу его притащить мне грушу, а он не понимает. Придется самой вставать и рвать. Или винограду сорвать? Не, не хочу. Он с косточками...
Ой! Птичка тут!!! Такая с разноцветными крыльями и красивым хохлом на голове, размером с небольшую сороку. Такой типа карликовый фазан. Это кто такое за птичка? Не знаю таких. Удод какой может? Кусок упавшего яблока откусил и сидит сейчас на ветке, грызет его. Уронил, опять поднял. Не боится меня совсем.
Пес ушел, не вытерпел на солнце лежать. Переполз в тень, высунул язык, дышит.
Ладно, встану сорву грушу и красное яблоко. Скоро вернусь...

комментировать

комментировать