Я расскажу вам историю одной НЕВЕРОЯТНО мужественной женщины..

(Полностью)

комментировать¹

А я вот где. Тут тепло, но ветер прохладный, поэтому я могу носить свое новое любимое индейское платье. К нему еще надо купить коромысло и кирзовые сапоги мокасины, но я пока в босоножках. Так тоже нормально.

А еще мне подарили учебник "Нормальная физиология" и груши Gaucho Williams с лейблом, на котором нарисован ковбой на бешеном быке. Сейчас я страдаю и их не ем, потому что мыть не хочу, а немытые есть боюсь. Не знаю, что делать...

Еще я гуляла пешком аж с Полежаевской до Сокола. Классно. Куча людей и собак, а белок что-то нет. Спят чтоле...

(Полностью)

комментировать

 

комментировать⁴

Т:
...спасается ли у Бога израильтянин, который за всю жизнь так и не захотел признать Христа?

А:
Предположу сразу, что в понятие «спасается» Вы вкладываете «будет существовать в мире и общении со В-севышним после прекращения существования нашего сотворённого мира», а в «признать Христа» — «согласиться с тем, что Иисус из Назарета является обещанным еврейскому народу Спасителем и принять для себя как руководство в своей жизни учение Иисуса из Назарета». Если мои предположения совпадают с тем, что Вы вкладывали в свой вопрос, то тогда мы резко сужаем территорию на которой обычный евреец «не захотел признать Христа». Для того чтобы он осознанно «не захотел признать» ему должны на доступном ему уровне (его уровне, а не уровне расказчика), подтверждая аргументами, которые он безусловно принимает (он принимает, а не расказчик), не нарушая его свободу выбора (его свободу, а не свободу расказчика) донести информацию, что Иисус Христос — hаМашиах. Во всех остальных случаях речи об осознанном отказе «признать Христа» идти не может. А значит и об осуждении за отказ так же. И вот, даже если эти условия расказчиком выполнены, но этот «безумный» отказывается «признать Христа», — даже в этом случае окончательное решение «спасается ли» примет В-севышний.

П:
Утверждения, что израильтяне, сознательно не принявшие и отвергнувшие Иисуса Христа, спасутся, это даже не ересь, это чего то хуже.

А:
Как я понимаю, волосы на Вашей голове встали по причине того, что есть утверждение христианского учения, что спастись можно только приняв жертву Христа и никак иначе. Те же, кто не принял — идут в адскую топку. Но вот какие вопросы возникают:
— идут ли в адскую топку все (и евреи и неевреи) жившие и умершие до времени жизни Иисуса из Назарета? Они же не приняли жертву.
— идут ли в адскую топку все (и евреи и неевреи) жившие и умершие во время жизни Иисуса из Назарета, но не слышавшие о жертве? Они же не приняли жертву.
— идут ли в адскую топку все (и евреи и неевреи) жившие и умершие после времени жизни Иисуса из Назарета, но не слышавшие о жертве? Они же не приняли жертву.
— идут ли в адскую топку все (и евреи и неевреи) слышавшие о жертве в искажённом изложении? Они же не приняли жертву.
— идут ли в адскую топку все (и евреи и неевреи) отказавшиеся принять жертву из-за того, что их принуждали принять её насильно? Они же не приняли жертву.
— почему Савл Тарсянин в письме к галатам пишет о еврейском законе: «…но кто исполняет его, тот жив будет им…» (3:12)? Разве возможно быть живым чем либо ещё кроме жертвы Иисуса из Назарета?
— почему Иисус из Назарета говорит: «…если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем…» (Матфей 12:32) — неужели даже в будущем веке (т.е. в будущем мире) будет прощение каких-то грехов? Или в будущий мир попадут люди с грехами и уже там получат прощение? А как такое возможно — ведь туда попадут только принявшие жертву? Или в будущий мир попадут люди, которые будут там грешить? А как такое возможно — ведь принявшие жертву будут изменены Б-огом и грешить уже не смогут?
— почему в книге Откровение пишется о том, что люди будут судимы по делам своим: «…И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим…» (20:12-13)? Какой смысл судить по делам, если по делам не спасается никакая плоть?

комментировать

Чуть не померла в собственный день рождения...

Вчера купила мутантов, такие гибриды инжира и персика. Ну и по обыкновению слопала три штуки, не помыв. Ровно через 2,5 часа меня нахлобучило так, что принять горизонтальное положение я смогла только в 6 утра. Поджелудочная взбунтовалась. Ни дышать, ни шевелиться, ничего. Хорошо, что на столе под рукой оказался бускопан, завалявшийся со старых времен, так я слопала аж три таблетки. Постепенно попустило, смогла лечь. Сейчас побаливает, но не смертельно уже. Отпаиваюсь минералкой.

Я это к чему? Про "мойте фрукты" говорить не буду, все остальные их моют, все ж нормальные люди. Я к тому, что я где-то там смутно слышала какие-то скандалы с овощами и болячками где-то в европах. Так вот эти фруктики тоже из Европы, ну и вот такой результат. Мыть, кстати, я думаю, что толку мало в данном случае. ИМХО, это химия, иначе просто бы пронесло и потошнило. Так что я их просто выкину в мусорку, доедать оставшиеся не буду. Хоть и вкусные. Но и помирать тоже не хочу - во-первых, это дико больно, а во-вторых, полагаю, панкреатит - самая ядовитая вещь из всех -итов в наших внутренностях. Так что ну их нафик, эти фрукты.

Спасибо Господу, что не дал помереть из-за собственной глупости.

Будьте осторожны!

комментировать

комментировать⁶

Предложить Бломбергу фотку для рекламы сушильных машин?

Посушила платье. Через пять минут:

комментировать

Я сделала это!!! Я таки пролезла между злыми соседями-стоматологами, паркующимися по-броуновски. Без чужой помощи даже. Трижды выйдя из машины и померяв свои габариты и возможности. Правда, в самом интересном месте сфоткать не получилось, потому что ни одна дверь не открылась бы. Так что сфоткала уже результат, когда пролезла.
Это мое личное достижение.
И пусть мастерам оно кажется деццким, но я собой горжусь.

(Полностью)

комментировать

Коты совсем попутались. Все трое.
Так вот. Кинька стал кормящим отцом. В прямом смысле слова. Своим двоим великовозрастным головорезам. Вот, я компромат сняла:




И коту, кстати, это вполне себе нравится. Что творится, куда катится мир?

комментировать

В Прошлый четверг ездила фотографировать маленького пятидневного жеребенка. По традиции фотографии малыша не показывают до тех пор пока ему не исполнится 10 дней!

Сегодня наконец он стал совсем взрослым. Знакомьтесь, жеребчик Конхард. (Княгиня - Харольд)

(Полностью)

комментировать⁶